விக்ரம் - திரைவிமர்சனம்


 விக்ரம் படம் எப்படி இருக்கு ? 

⚠️மு.குறிப்பு -  ஸ்பாய்லர் இல்லை.. இருந்தாலும் விமர்சனம் பிடிக்காதவர்கள் மட்டும் வாசிக்க வேண்டாம்.

அப்புறம் சூர்யா வரும்போது மட்டும்  சத்தம் அதிகமாக இருந்தது. இந்த ரெண்டு நிமிஷம் கத்துறதுக்காகவே வந்திருப்பாங்க போல ரசிகர்கள். சில ஆசாமிகள் படம் லேக் ஆக இருந்துச்சுனு சொல்ல கேட்டேன். போங்கடா டேய் அப்படின்னு சொல்லப்போனேன் பாருங்க... 🤣🤣 பாப்கார்ன் வாசனை இலுத்திருச்சி....

ஆண்டவர் நடிப்பை பற்றி சொல்லவா வேண்டும். மிக்க நன்று. விஜய் சேதுபதி நடிப்பை  ரசித்தேன். எப்படி ஒரு வில்லனாகவும் அவ்வப்போது காமெடியனாகவும் நடிக்க முடிகிறது. சூர்யா அவருக்குக் கொடுத்த நேரத்தில் அதிக பட்ச நடிப்பை கொடுத்திருக்கிறார். பகத் பாசில் அவருடைய கதாபாத்திரம் நன்றாகவே இருந்தது. அப்புறம் படத்துல நிறைய சஸ்பென்ஸ் இருக்கு. நான் சொன்னா என்ன கடிக்க வருவாங்க....

விஜய் சேதுபதி அடிக்கடி சோட்டா பீம் மாதிரி மாருராகிறார் 😂. அப்புறம் அவருடைய முந்தைய படத்தோட நிழல்  இதுல கொஞ்சம் தெரியும். மனுஷன் இப்படிப்பட்ட கதாபாத்திரம் கேட்டு வாங்குவார் போல. அப்புறம் ஒரு பெண் கதாப்பாத்திரம் உண்மையிலேயே சஸ்பென்ஸாக இருந்தது. அப்புறம் கேப்டன் ஆப் த ஷிப் லோகேஷ் அண்ணாவுக்கு வாழ்த்துக்களும் பாராட்டுக்களும். மனுஷன் எதிர்பார்த்ததை தந்துவிட்டார். இப்படத்தின் திரைக்கதை உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கது.

அப்ரம் ஒளிப்பதிவு கிரிஷ் கங்காதரன் சிறப்பாக பண்ணியிருந்தார். அதுலயும் அந்த பெரியம்மாவை (துப்பாக்கியை) விக்ரம் இயக்கும்போது ஒரு ஸ்லோ மோஷன் ஷாட் இருக்குமே 😍🔥🔥. படத்தொகுப்பு, இசை , கலை இயக்கம் எல்லாமே படத்துக்கு கூடுதல் பிளஸ் தான். படத்தோட நெகட்டிவ் சொல்லனும்னா ரீனா கதாபாத்திரம் இன்னும் கொஞ்சம் எழுதியிருக்கலாம்னு தோணுச்சு. ஆனா படத்தோட நேரக் கணக்கு இருக்கு.  எனக்கு ரொம்ப பிடிச்சிருந்தது. ❤️💙 தியேட்டரில் பார்க்க வேண்டிய படம்தான். உங்களுடைய கருத்துக்களை கீழே பதிவிடுங்கள்... 

நன்றி நேயர்களே... 

#VikramMovie #VikramFromJune3 #vikramreview #moviereviewer


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

தெய்வ வழிபாடும் சாதியும் வர்க்கமும் - 4

Image
      குறிஞ்சி (மலைப்பகுதி) நிலத் தெய்வமான சேயோன் தான் முருகன் (முருகு = அழகு) என தொல்காப்பியர் கூறுகிறார்.  முருகன் எனும் பெருந்தெய்வம் தமிழ் பேசும்  மக்களின் தலைவராக இருந்து போரில் தன் மக்களை காத்தவர் ஆவார்.  ஆகையால், இன்று உலகம் முழுவதிலும் வசிக்கும் தமிழர்கள் முருகனை வழிபடுகின்றனர். (பேரா.ரவீந்திரன் அவர்களின் உரையிலிருந்து) ஸ்கந்தன், சுப்பிரமணியன் போன்ற ஆரிய கடவுள்களோடு சேர்த்து முருகனின் தோற்றத்தை வைதீக மதவாதிகள் மாற்றிவிட்டார்கள். அத்தோடு அவருக்கு தேவசேனா மனைவி எனவும், சிவன் மற்றும் பார்வதி பெற்றோர் எனவும் வைதீக மதவாதிகள் எழுதி பரப்புரை செய்தனர். ஏனென்றால், தமிழ் மக்களின் பெருந்தெய்வமான (deity) முருகனை ஆரியக் கடவுள்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தேவசேனாவின் கணவர் எனக் கூறியதின் மூலம், முருகனை இந்து மதத்திற்குள் கொண்டு வர முடிந்தது. அவ்வாறு தமிழ்மக்களுக்கே உரிய பண்பாட்டினையும், (culture and communication) மரபையும், வரலாற்றையும்  மடைமாற்றி அதன் மூலம் ஆதாயத்தைத் (benefit) தேடிக்கொண்டனர்.  இந்து வைதீக மதவாதிகளின் கதைப்படி, முருகனின் பெற்றோரான சிவன்...
Read more

kaniyan poongundranar's poem - கணியன் பூங்குன்றனாரின் பாடல்

  தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா நோதலும் தணிதலும் அவற்றோ ரன்ன சாதலும் புதுவது அன்றே , வாழ்தல் இனிதென மகிழ்ந்தன்றும் இலமே முனிவின் இன்னா தென்றலும் இலமே , மின்னொடு வானம் தண்துளி தலைஇ யானாது கல் பொருது மிரங்கு மல்லல் பேரியாற்று நீர்வழிப் படூஉம் புணைபோல் ஆருயிர் முறை வழிப் படூஉம் என்பது திறவோர் காட்சியில் தெளிந்தனம் ஆகலின் , மாட்சியின் பெரியோரை வியத்தலும் இலமே , சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே . யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் -       கணியன்   பூங்குன்றன்  பொருள்   நன்மை தீமை மற்றவரால் வருவதில்லை துன்பமும் ஆறுதலும்கூட மற்றவர் தருவதில்லை மரணித்தல் புதுமையில்லை ; வாழ்தல் இன்பமென்று மகிழ்ந்தது இல்லை வெறுத்து வாழ்வு துன்பமென ஒதுங்கியதுமில்லை. மின்னலுடன் மழை குளிர்ந்த துளியைப் பொழிந்து பெ ரிய  ஆ ற்றில் ஓடும் படகுபோல இயற்கைவழி நடக்கும் உயிர்வாழ்வென்று முன்னோடிகள் ஊட்டிய அறிவால் தெளிந்தோம். ஆதலினால் , சி றியோரை இகழ்ந்து தூற்றியதும் இல்லை....
Read more

தெய்வ வழிபாடும், சாதியும் வர்க்கமும் - 1

Image
    முதலில் சிறு தெய்வம் என்ற சொல்லின் தோற்றத்தை நோக்குவோம். "சென்று நாம் சிறு தெய்வம் சேரோம் அல்லோம்" என்று அப்பர் தேவாரத்தில் பயின்று வருகிறது. இதன் காலம் கிபி ஏழாம் நூற்றாண்டு ஆகும். இதற்கு நேர் மாறாக பெருந்தெய்வம் என்ற சொல் வழக்கு புறநானூற்றிலேயே காணப்படுகிறது. 2 வேந்தர்களையும் ஒன்றாக கண்ட புலவர், இரு பெரும் தெய்வமும் உடன் நின்றா அங்கு" என்று பலராமனையும் திருமாலையும் நினைத்து பாடுகிறார். எனவே சமூகத்தின் அடித்தட்டு மக்கள் வழிபடும் கடவுளரைச் சிறு தெய்வங்கள் எனவும், மேல் தட்டுமக்கள் வழிபடும் தெய்வங்களை பெருந்தெய்வம் எனவும் குறிப்பிடும் வழக்கம் அக்காலத்திலேயே இருந்திருப்பதாக தெரிகிறது.  ஆய்வு நெறியில் சிறு தெய்வம், பெருந்தெய்வம் என்ற சொற்களை தாழ்ந்தவை உயர்ந்தவை என்ற பொருளில் எடுத்துக் கொள்ள இயலாது. உண்மையில் சிறு தெய்வங்கள் எனப்படுபவையே மிக பழைய நம்பிக்கைகளையும், உணர்வுகளையும் பேணி நிற்பவையாகும். கட்டுரையில் சிறு தெய்வம் என்ற சொல் நாம் பழகிவிட்ட சொல் என்பதனாலேயே எடுத்தாளப்படுகிறது.    சிறு தெய்வம் என்ற சொல் எதைக் குறிக்கும்?  சிறு தெய்வங்களின் முதற்பண்பு அவ...
Read more